我们正青春丨我们的样子

但是，权利保护有其边界，在权利危害了社会道德，或者说，损害了集体权利时，权利被制伏是合法的。

深圳有居民不堪其扰，合资买了高音喇叭，对抗广场舞的声音，后派出所出面调解，各退一步，才得以解决。在理论上，有一系列的概念和问题需要澄清：什么是公域和私域的界限？如何判断公域和私域？什么是公共生活？什么是私人生活？法律对待公共生活和私人生活如何调整或规制？如果再具体化，有以下概念和问题需要深入研究：什么是公共领域、公共生活、公共事务、公共场所、公共空间？这些概念之间有交叉，但并不是完全画等号的。

比如，有的地方发生了用玩具枪的打枪事件。需要强调的是，并非所有私人领域法律都不应干预，我们通常所讲的私法自治也不是这样理解的。此外，还发生了一些不该发生的悲剧事件和诉讼。真正需要深入思考的是：法律如何对私人生活进行调整和规制，法律调整的合理界限在哪里？ 西谚曰：风能进，雨能进，国王不能进。而公共生活、公共事务涉及事项范围，也应该属于公共领域。

最出名的是孙赫霸座事件， 最后给予处罚和禁止乘车的时限。这个案件经过了法院一审、二审，最后判劝阻人不承担责任。病毒可能来源于动物，最早源于何地，这是一个科学问题，是一个非常难以论证的科学命题。

责备之心和恐惧、偏见有时混杂在一起，加上谣言四起，会产生归责和情绪宣泄的需求。病患可能被污名化、被处以酷刑、加以迫害。总的来说，中国坚持科学战疫和依法战疫，取得了阶段性的成功。现在越来越多的科学发现表明，在其他国家自前段时间确认的首例COVID-19患者之前更早的时间内出现过感染者，时间早于中国对相关病例的发现。

人类的历史，正是一部与瘟疫相伴的斗争史。正如习近平总书记2月5日在主持召开中央全面依法治国委员会第三次会议并发表重要讲话时强调的，疫情防控工作中，依法科学有序防控至关重要。

就当前的COVID-19疫情来说，欧美国家面对疫情出现的迟疑、错误和弯路少吗？相比之下，中国将新的疫情第一时间公之于世，迅速阻遏疫情在国内的蔓延，取得的成效是，武汉市疫情最重，它所在的湖北省次之，湖北以外的中国其他地区受害程度轻了很多。国际合作和一体化不具有天然的正当性，相反，治理贴近基层是一种民主主张和诉求。塞内加尔总统萨勒曾表示，西方传媒报道埃博拉疫情时，以不公平眼光看待非洲，他说：埃博拉不是非洲的病毒，应把它视作全人类的威胁。在历史上，没有追究流行病疫情源头责任的先例。

COVID-19疫情还没有结束，还需要坚持科学精神和法治思维，这是中国和世界战胜疫情、有效保障生命健康权的关键。法律解释和适用，在两可两难或者其他抉择上，应当立足科学和实际，才能更好地服务于国家和社会，乃至为世界健康事业作出贡献。时至今日，我们发现，其实各国对疫情的认识和反应是有一个过程的，这个过程取决于对新型冠状病毒和COVID-19疫情越来越准确的认识，而并不完全跟不同国家的文化、个人偏好相关。好消息是人类进步了，发现、应对疫情的体系和能力前所未有。

但是，后来疫情的发展完全打破了这种虚假的想象。这种做法也将完全不利于今后新疫情的发现和应对——因此一国未来可能要努力避免被认为自己是疫情发现国或者疫情的源头，非常不利于全球信息分享与合作。

进入专题： 法治精神 疫情观 新冠肺炎 。人们可以置问，在将来未知的新型病毒的发现和应对上，各国是否可以比这一次更准确、更及时？在没有说明书和路线图的新的医学挑战面前，迟疑和弯路有可能是难以避免的。

这是中国作为发现地国对于世界人民生命健康权保障所作出的可歌可泣的贡献。作者：柳华文，中国社会科学院国际法研究所副所长、研究员。因为封锁和隔离的举措，中国人民，特别是湖北，尤其是武汉市的人民作出了巨大的牺牲，但是成效是显著的。真正的、科学上的病毒起源和起源的地理位置往往是一个解不开的谜，其传染性和危害也有一个认识过程。世界卫生组织也给予中国积极评价。我们看到有些病名引起了人们对特定宗教或者民族社区成员的强烈反应，对旅行、商业和贸易带来了不合理障碍，并触发了对食用动物的不必要宰杀。

第一例MERS病人在2012年6月出现。在应对埃博拉病毒的过程中，非洲国家就遭受了许多不公正的待遇。

历史上，西班牙流感的起源地并非一开始就很明确，经年累月之后，这一源于美国的流感才被错误地命名为西班牙流感。在一些国家和地区，或者是由于声称的保护个人信息的需要、不能限制人身自由的障碍，或者是由于不具备开展流行病学调查的能力和采取对密切接触者进行隔离和提供服务的能力和条件，做不到对确诊患者的流行病学调查，导致面对疫情高发的态势，单纯应对确诊病人，甚至只是应对重症患者，在防控效果上产生不利影响。

各大洲不同的国家和地区都曾出现过大规模的传染性疾病。而许多西方发达国家是因为过于自信，在不确定性面前采取了放松的态度，才产生了严重的后果。

科学认知有一个过程，不同的社会反应也直接产生影响。在病患不多、事态有待观察的短暂时间里，中国地方政府和相关人员可能有迟疑、需要花费正确判断所需要的时间，但是中国政府派出国家级的专家组迅速地做出了正确的判断，政府采取了令世界惊愕的封锁千万人口级别的大城市的决策。世界卫生组织卫生安全助理总干事福田敬二说：病名对直接受到影响的人们而言的确事关紧要。如果疫情只与中国有关，中国之外的国家更有机会比中国除湖北以外的地区受疫情影响更小。

这对国际卫生法的发展是一个挑战。进一步说，生命健康是基础性、前提性的个人需求，个人或者集体因为健康权受损，影响甚至丧失的还会有更多、更广泛的权利，例如工作权、人身自由、受教育的权利等。

如果不能从整体上应对疫情的挑战，各国成功战胜疫情后更可能面临疫情卷土重来的危险。非歧视是国际人权法的核心原则。

中国古典哲学名著《道德经》提出了道法自然的思想，意思是道所反映出来的规律是自然而然的。口罩本是西方国家的发明，在呼吸道传染病高发的时间和空间里，佩戴口罩长期以来就是疾病预防的有效措施。

更为直接地说，科学角度的发现和认识也不支持这些诉讼。当前，在抗击疫情的过程中，不同的国家、不同的学者都可能有不同的认识和做法，但是从根本上说，应对疫情的成败取决于方法、路径是否科学。9月相关的新型冠状病毒得到确认，第二年5月由世界卫生组织确认在长时间密切接触的情况下可以人传人。这对人们的生活和生计可能带来严重后果。

中国政府在此次疫情的迅速发现、基因测序方面，在认识其传染性方面，在为了阻断传染采取及时的严格措施方面，是可圈可点的。疫情的迅速蔓延，对个人生命和健康的威胁，对经济和社会的广泛影响，超出了人们的预计，打乱了从个人到国家和社会的发展节奏，引发了多地的紧急状态。

奥地利是第一个改变立场，公布了强制口罩令，正式要求在公共场合戴口罩的西方国家。必须科学寻找疫情的源头、发展和传播的状况，准确推断其中的因果关系。

老子说人法地、地法天、天法道、道法自然，将天、地、人乃至整个宇宙的发展规律精辟概括出来了。六、疫情防控是积极推动构建人类命运共同体的共同事业 关于国际社会的发展趋势，有支持全球化的，也有反对全球化的。